Mariposa

INTERVENCION HUMANA EN LOS PARAMOS

PRESENTADO POR: ALEJANDRA MERENO SACRISTÁN

LUIS CARLOS GORDILLO

LIZETH RODRÍGUEZ VERA

RELACIÓN DEL SER HUMANO CON LOS PÁRAMOS

Los paramos, son ecosistemas estratégicos, debido a su gran poder de captación y regulación de agua. En ellos se genera y nace gran parte de las fuentes de agua que comprenden la compleja red hidrológica nacional. Presentan servicios ambientales muy importantes para las comunidades rurales y urbanas.

Los ecosistemas de alta montaña presentan un alto grado de endemismo, lo que a llevado a estimarlos como mas biodiversos que los ecosistemas de la selva húmeda tropical. Esta diversidad y endemismo se aprecian en todas las escalas de la cadena trófica, desde los descomponedores microscópicos hasta las aves y mamíferos de gran tamaño; sin dejar de lado la gran diversidad ecosistémica y tipos de vegetación.

Con el fin de abarcar de una forma muy completa este gran tema, recurriremos a la historia para reconocer ese proceso desarrollado y luego trataremos la intervención humana en la actualidad esperando satisfacer dudas, inquietudes y realidades.
En el Congreso Mundial de Paramos Memorias tomo 2 (2002) encontramos: “Aunque hay evidencias que desde hace varios miles de años la gente estuvo presente en los páramos, durante la época prehispánica ellos estuvieron ocupados de manera temporal, dentro del uso de diferentes pisos latitudinales. Sólo en Venezuela hay evidencias de uso permanente de los páramos. Los diversos grupos precolombinos en Colombia (Muisca, Kogui, Tolima, Quimbaya, etc.) usaron el páramo además para fines rituales (…)” (p. 96).
De acuerdo con lo siguiente, se puede decir que los páramos colombianos no eran tan intervenidos como en la actualidad, de cierto modo los grupos indígenas que allí habitaban temporalmente no sobre explotaban este territorio.

“En todo el territorio andino, los españoles llegaron e introdujeron muy intensamente el cultivo de cereales. De esta manera, los valles destinados por los indígenas para los cultivos resultaron insuficientes, por lo que se debió ampliar la frontera agrícola hacia las laderas de las montañas. Además, las áreas boscosas que antes no se habían empleado para el cultivo, empezaron a ser taladas y quemadas estrechando la distancia entre la frontera agrícola y la paramuna. Una de las razones principales para la gran deforestación es que los españoles usaron leña para calentar, madera para construcciones y (en el sur) para la minería, usos no conocidos por los Incas y los grupos precolombinos en el norte.”(Congreso Mundial de Paramos Memorias tomo 2 (2002). (P. 96)

Con respecto a lo anterior podemos evidenciar un claro incremento en el uso del páramo en el aspecto de agricultura y  a su vez la  imposición de los  cultivos como los nombrados anteriormente;  logrando satisfacer sus objetivos, amplían la frontera agrícola incorporando técnicas de siembra.

Se identificaron dos tipos de impactos sobre los páramos andinos, entre sí muy relacionados: Los impactos globales e impactos locales. El impacto global que afecta muy drásticamente es el cambio climático por calentamiento global. Recientemente se está tomando en serio este problema para ecosistemas de alta montaña, que por su fragilidad y su espacio reducido (y más reducido aún cuando las zonas de vegetación tiendan a subir) se puede considerar igual de vulnerable que las pequeñas islas. Sin embargo, casi no se puede estimar bien cuán grande

puede ser el impacto de cambio climático sobre el ecosistema. Durante el 2002, el IDEAM (Colombia) hace un primer acercamiento para los páramos de Colombia, lo que da una buena imagen de la magnitud de los posibles cambios. Sin embargo, éste todavía no puede decir cuál sería la variación en calidad de los páramos, ya que el cambio climático no solamente es un cambio de espacio sino también un cambio en hidrología, insolación, etc.”(Congreso Mundial de Paramos Memorias tomo 2 (2002). (p.p 97 98)

La intervención humana evidentemente ha contribuido a los cambios climáticos globales y locales puesto que hay una intervención en un ecosistema, llevándolo a la restructuración  o a la destrucción. El cambio climático en la actualidad es la principal fuente de destrucción de los paramos ya que estas zonas de vida son tan frágiles a las fluctuaciones. Los factores que afectan los páramos en nuestro país están asociados, fundamentalmente, con los siguientes fenómenos:

-         Perturbación ecosistémica: esta se presenta debido a las actividades mineras, agrícola y ganadera tanto extensiva como intensiva, que el hombre ha venido realizando desde hace aproximadamente 40 años, dando como resultado tala, cambio de uso del suelo, perdida del horizonte A del suelo, contaminación de acuíferos, lagunas, lagos, ríos, turberas y arroyos, como también la perdida de banco de semillas, perdida de flujo de especies de fauna y flora, desecación de turberas, alteración del ciclo hídrico, reducción y perdida del cinturón paramuno, ampliación del efecto de borde, con lo cual muchas especies animales quedan expuestas a caer en un cuello de botella, migración de especies de bosque alto andino hacia cotas mas altas, disminución de la diversidad y la alteración del ciclado de los nutrientes.

-         Degradación  del suelo: Usos del suelo como la minería, agricultura y la ganadería extensiva  generan problemas como lo son  la compactación, el sellamiento superficial, la erosión, la pérdida de materia orgánica y la disminución en la retención de humedad, influenciando la regulación hídrica por medio de la infiltración hacia el subsuelo y el paso hacia las quebradas. de este mismo modo la Desaparición de la capa de humus/hojas secas, que protege el suelo de desecamiento, y del clareo de la cobertura de Vegetación que deja cada vez mayor parte del suelo desnudo. Así, el suelo se  Compacta y se seca en verano, y pierde su contenido y capacidad de regulación del agua, aumentando también la erosión.

-          contaminación de suelo y del recurso hídrico: en principal medida este se presenta por las practicas agrícolas que además de reducir los bosques naturales, contaminan el suelo y el agua por el uso excesivo de agroquímicos saturando dichos recursos y perjudicando la especies que en el habitan.

-          Deforestación - Reforestación: La deforestación se da en gran parte por la implementación de la agricultura y la ganadería, pero también porque en estas zonas se implementaba una reforestación con fines económicos no se hace difícil entender que luego de un uso excesivo de estos espacios su estado es frágil y lenta recuperación

Finalmente es importante resaltar que en las cuentas los factores antrópicas son los de mayor incidencia en la disminución de diversidad en este tipo de ecosistemas, tanto en la flora como en la fauna; debido a la inadecuada visión y aprovechamiento que los seres humanos tienen.   

Buscando el sentido de lo perdido

La sociedad consumista en la que nos encontramos, parase opacar nuestra realidad. Muchas de las prácticas que se realizaban con meritos netamente religiosos y espirituales han cambiado de dirección convirtiéndose en rutinas, monotonías e incluso prácticas sin sentido. Este proyecto surge de un interés que genera cierta controversia y es el “consumo de cannabis sativa visto desde la espiritualidad”.

Haciendo un viaje a través de la historia podemos ver como nuestros no muy lejanos parientes indios consideraban de  gran importancia el consumo de cierta planta alucinógena (cannabis, coca, amapola, yajé entre otras) para crear una conexión fuerte entre hombre y naturaleza, permitiendo esta purificar el cuerpo, la mente y espíritu.

Naturalmente si hacemos un contraste partiendo del punto de vista social que acoge en su seno tendencias de consumismo y superficialidad, es notorio que el sentido de esta práctica se desvanece en algo conocido como recreación, donde solo se busca nuevas experiencias, lo cual desvaloriza el verdadero sentido que encierra el desarrollo de esta actividad en determinadas culturas.

Es preocupante ver como nuestra sociedad se deteriora no tanto por consumir esta sustancia alucinógena, sino por la concepción con la que se consume, de ello depende en gran parte la iniciativa a investigar sobre este tema.

Inicialmente generé una pregunta que contestó una serie de interrogantes que atacaban mi mente, pero que a la vez me cuestionaban demasiado haciendo que el tema se extendiera y abarcara muchos campos, así que decidí centrarme en la perspectiva de unos cuantos entrevistado dependiendo de los diferentes puntos de vista con respecto al consumo y grado de espiritualidad porque considero que el valor de esta práctica se a deformado hasta llegar al punto de desaparecer.

Lamentablemente se estigmatiza a estas personas como “no buenos para la sociedad”, pero en si ¿que es la sociedad?, luego ¿no es ella la que nos proporciona los medios y métodos para el desarrollo de nuestras vidas?. Podríamos decir entonces que esto es algo relativo, pero pensamientos como estos son los que no permiten una fluidez espontánea, no existe la libertad de expresión, ni tampoco de vida, porque nos aqueja la misma sociedad que nos involucra en los problemas cotidianos. Seria todo más sencillo si cada uno nos dedicáramos a vivir, simplemente a vivir.

El Historia de las cosas

Nos encontramos en un sistema de extarcción a la madre tierra, producción, distribución, consumo y dispocisión. Se le entrega a la tierra  sus recusrsos pero convertidos en basura que no se degrada facilmente llevandola a la contaminación y proximamente a su destrucción.
http://www.youtube.com/watch?v=ykfp1WvVqAY